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展览分为“禅林翰墨”“海幢古韵”“交流共融”三个单元,精选岭南寺僧书画的代表性人物及代表性作品第116话子豪的新猎物完美,系统梳理其艺术发展脉络和艺术风格,展现岭南寺僧的文化修养和艺术造诣,又以器物造像、历史照片、经坊刻本等立体展示海幢寺的历史沿革、园林建筑与盆景艺术,以及诗教、经籍刻印等方面的文化成就。同时,精选外销画、外文图书文献等展品,以彰显海幢寺在中外文化交流方面的特殊地位与突出贡献。
岭南寺僧的书画创作最早可以追溯到唐宋时期,至明末清初成就最为突出,以德清、函昰、成鹫、道忞、今释、今无、大汕等为代表的岭南僧人,汇聚了不同书学根底的遗民、僧众,形成了一个以个性纷呈为主,兼具“山林体”共性色彩的僧人书家群体,极大振奋了广东书坛。海幢寺既是岭南地区弘扬佛教文化的重要场所之一,也是当时诗僧文士的重要雅集之地,可谓是清代以来广州乃至中国佛教寺院发展与传播的一个独特案例。
乾嘉以来,海幢寺因其特殊的地理位置和优美的园林景致,逐渐成为两广总督的外事接待场所以及官方指定的外商游玩之地,也由此成为清代第一座对外开放的寺院。其间海幢寺接待了多个重要使团和大量游客,遂成为西方人眼中广州乃至中国最重要的寺院之一,经常出现在西方的报刊、游记以及外销画中,在西方有着广泛影响力和较高的知名度。
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